بك [ 1 ] الناس ؟ قال : إني لا أحب أن أتكلم بكلمة [ 2 ] قبل أن أستعد جوابها للَّه ، فإذا قال الله [ تعالى لي ] [ 3 ] يوم القيامة : لم قلت كذا ؟ قلت : يا رب لكذا [ 4 ] . توفي حاتم الأصم [ على جبل واشجرد ] [ 5 ] في هذه السنة . 1407 - حيان بن بشر بن المخارق الأسدي الأصبهاني [ 6 ] . سمع هشيم بن بشير ، وأبا يوسف القاضي ، وأبا معاوية وغيرهم . روى عنه : أبو القاسم البغوي ، وكان من أصحاب الرأي ، قد ولي القضاء بأصبهان في أيام المأمون ، ثم عاد إلى بغداد ، فأقام بها إلى أن ولاه المتوكل قضاء الشرقية [ 7 ] . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد [ القزاز قال : ] [ 8 ] أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي قال : أخبرنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري [ 9 ] قال : حدثني شيخ من شيوخ بغداد قال : كان حيان بن بشر [ 10 ] قد ولي قضاء بغداد ، وقضاء أصبهان ، وكان من جلَّة أصحاب الحديث ، فروى يوما أن عرفجة قطع أنفه يوم الكلاب ، وكان مستمليه رجلا يقال له : كجة [ 11 ] ، فقال : أيها القاضي ، إنما هو يوم / الكلاب ، فأمر بحبسه ، فدخل الناس إليه [ 12 ] ، وقالوا : ما دهاك ؟ 109 / ب فقال : قطع أنف عرفجة في الجاهلية ، وامتحنت أنا به في الإسلام [ 13 ] .

--> [ 1 ] « بك » ساقطة من ت . [ 2 ] في الأصل ت : « كلمة » . [ 3 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 4 ] انظر الخبر في : تاريخ بغداد 8 / 245 . [ 5 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 6 ] انظر ترجمته في : تاريخ بغداد 8 / 284 . [ 7 ] انظر : تاريخ بغداد 8 / 284 . [ 8 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 9 ] في ت : « العكبريّ » . [ 10 ] في الأصل : « حمدان بن بشر » . [ 11 ] في الأصل : « كلجة » . [ 12 ] في الأصل : « فيه » . [ 13 ] انظر الخبر في : تاريخ بغداد 8 / 285 .